中和湿地公园的赛客体育公园。周末的晚上，暑热还没有褪去，一群人正大汗淋漓地在草地上奔跑追逐，欢声笑语感染了一旁“观战”的每个人。这些“打橄榄球”的年轻人，身上却没有印象中厚重的护具，只有腰上绑着不同颜色的彩条（称为“腰旗”），在人们的奔跑中飘扬。
这是一种新式橄榄球——腰旗橄榄球，和最近火热“出圈”的飞盘类似，它也没有身体接触，只有打扮精致的男孩女孩，在天地间痛快地挥洒汗水……
“休闲”的成都人，享受体育运动的“基因”由来已久；同时，一些从海外“舶来”的新兴运动，以多元、年轻、趣味的新姿态解锁城市生活新方式，成为这座城市里一种新的生活潮流和新的消费增长点。
成都新兴运动的基因很强大
与正式橄榄球运动相比，腰旗橄榄球是一种激烈但安全的“非冲撞性”运动，在世界30多个国家的青少年中广为流行，每年美国国家橄榄球大联盟（NFL）都会主办腰旗橄榄球世界杯比赛。
相比传统橄榄球激烈的身体接触，腰旗橄榄球不允许冲撞，不许抱人、推人，防守方通过扯下持球进攻球员腰带上的一条腰旗就算防守成功，进攻即被阻止。这项运动规则简单且趣味性高，还可以男女搭配。
成都的城市运动空间在不断延展和更新，腰旗橄榄球、飞盘、桨板、三人篮球、山地自行车、滑板、小轮车、CF健身、棍网球等新兴运动受到追捧，体育的边界正被不断拓宽。
某社交平台梳理出了“年新生活趋势”，其中的“冰雪正当潮”“城市漫游”“沉浸式体验”“清醒型买买买和山系生活”都与户外休闲运动有关，而露营、桨板、飞盘等发布量同比增长5倍、5倍和6倍……新兴运动不止有体验感，更有代入感，从小众走向大众，成为更多年轻人的选择。
在成都大小湖泊上，桨板运动已“破圈”而出。在锦城湖、麓湖、三道堰，很多市民都冲着皮划艇和桨板而来，在水天之间感受自然享受自然，从不一样的视角去观察这个世界。
骑行，也是一种生活态度。有的选择山地骑行，有的选择“环城骑行”，成都-温江-崇州-道明（白塔湖）-街子-成青快速通道-成都、成都-洛带-金龙-人和-淮口-金堂-成都都是骑友们喜欢的线路，而随着成都环城生态公园一级绿道的建成，这里也逐渐成为骑游爱好者的热门打卡地……
同样是休闲，以往代表成都印象的火锅、麻将，甚至人们印象中慵懒的大熊猫，对积极生活方式的代表性不强，而成都在现代化、国际化城市建设转型过程中，更需要可以点燃青年热情的时尚休闲运动，以天府绿道、龙泉山、龙门山森林公园等为代表的成都丰富的山水林田湖草等自然资源，为此提供了重要支撑。
在成都，新兴运动被赋予了太多的属性。它体现着一座城市生活的多元和包容：在工业风、运动风和文艺风交织的“西村”，当你行走或奔跑在架空的环形休闲跑道上，身边都是玩着足球、飞盘、棒球的青少年；在利用废旧厂房改造的体育综合体“文轩体育文化中心”，游泳馆、室内冲浪馆和真冰场满足着不同年龄段市民所需，攀岩、平衡车、搏击、轮滑等体育项目也一应俱全……
“新兴运动火起来，正是人们生活方式变化在健身领域的投射。随着全民健身日趋多元化、个性化、时尚化的发展步伐，相信会有更多小众项目释放活力。”中央财经大学体育经济研究中心主任王裕雄说。
而休闲运动根植于天府之国的文化基因，正逐渐成为成都美好生活的典型范式。深入成都骨髓的“运动特质”已经被挖掘和激发出来，展现出强大的“运动基因”。
古代“高尔夫”可能起源于成都
成都人自古以来就热爱运动，运动基因浸润在这座城市的血液里，成都人会生活、也爱运动，从古至今从未改变。
有关成都城市运动的记载，可以追溯至公元前12世纪的古蜀国时代，金沙遗址出土的金冠和金杖上雕刻的弓箭、鱼、鸟的花纹，充分证明了射箭在原始生产狩猎中的广泛运用。百花潭出土的战国嵌错宴乐攻战纹铜壶，则描绘了战国时贵族弋射的场景。
城北的凤凰山，古称石斛山、学射山、升仙山。蜀后主刘禅曾在山中学射。元代的《岁华纪丽谱》称，唐宋时期成都的行*长官每年春天都要率部下登凤凰山射箭。年，晚清状元骆成骧积极倡导“强国强种”的体育运动，在成都创立了“射德会”，号召民众学习射箭技艺。
除了爱射箭，古时的成都人还喜欢捶丸、马球。马球在中国古代称“击鞠”，始于汉代，在唐朝非常盛行，在巴蜀也掀起过高潮。前蜀王建酷爱马球，在成都称帝后重建马球场，花蕊夫人《宫词》云：“小毬场近曲池头，宣唤勋臣试打毬”，指的就是皇宫内场面奢华的击球情景。
有“古代高尔夫”之称的捶丸，最早可能起源于晚唐时候的成都，这是很多学者考证后得出的观点。据南宋文献《挥麈后录》记载，后蜀皇帝孟昶入蜀时就看到成都人执杆捶丸。晚唐和五代十国时期，四川地区远离战火，社会安定、经济发达、文化繁荣，有利于马球、捶丸这些贵族运动走向民间。
古代的成都，很多体育运动和节日庆典结合到一起，寒食节众人荡秋千、玩蹴鞠，阳春踏青、拔河，以及登高、竞渡、打球、投壶、垂钓等。这些民俗活动很多从先秦时期开始，一直沿袭至今，并演化为体育竞技项目。
实际上，中国的古代体育活动暗合儒家“内外兼修”的精神，它们不像古罗马、古希腊的体育活动那样强调力量与竞争性，不具有太强的功利性，一般以委婉含蓄为主、以养生与游戏为主来达到提升个人修养的目的，在这种运动的习练过程中，人格不断完善，更强调的是一种体育的文化功能，如礼射、剑舞等，都是以形体美以及动作美为外在，内托于自我修养的升华。
从某种角度来讲，新兴运动强调参与性和趣味性、减少身体对抗和竞技性，与古代中国人的运动“暗合”，其在精神层面是一脉相承的关系。
新兴潮流体育项目都从小众运动开始
越来越多的新兴体育项目如今在成都开花结果，被越来越多的成都人所接纳而且玩出了新花样。
7月中旬，年第十一届世界运动会在美国伯明翰闭幕，成都接过国际世界运动会协会会旗，年世界运动会正式进入“成都时间”。
这个“世界运动会”，实际是奥运会的补充。上世纪70年代中期，因为被批准为奥运会正式比赛项目的机会极为有限，一些小众、新兴的国际单项体育组织萌生了举办世界运动会的构想。年，首届世界运动会在美国加利福尼亚州圣克拉拉城举办，此后每隔4年举行一届。
世界运动会的绝大多数比赛项目都是非奥项目。它与奥运会最大的不同，就是奥运会的理念是更高更快更强，竞技色彩更浓，而世界运动会则更像是一个盛大的聚会，运动员把这里当成是一个展示自我、尽情表演的舞台。
有意思的是，很多新运动项目都发源于美国。19世纪中期，美式橄榄球兴起于常春藤名校，脱胎于美式橄榄球的腰旗橄榄球经过不断地发展演变，在全球捕获越来越多的参与者。年，美国人弗瑞德·莫瑞森制作出了世界上第一个塑料飞盘，随后这种飞盘在欧美开始流行。至于桨板，也诞生于上世纪60年代的夏威夷。另外，美国人还发明了山地自行车、滑板、小轮车、CF健身、棍网球、铁人三项、霹雳舞等。
他们不仅发明了很多现代体育项目，更是组建了庞大的大学体育竞赛体系。作为移民国家，美国缺乏欧洲那种社区基础，因此将体育的功能附着于学校教育之上成为必然。在体育比赛中所体现出来的团体精神、公正、纪律和耐久性，在美国社会中有很高的声望，他们坚信，正规教育必须涉及社交能力、社会意识和情绪管理能力的培养，而运动能让孩子学会书本之外的很多重要技能。
去年的一份数据报告显示，美国最年轻的Z世代（6-24岁）是最爱运动的一群人，这一年龄段的体育迷人数约达万，占美国总人口的10%。热爱运动的天性，促使运动的边界被一再拓宽，并符合现代人的成长定律。成长型思维模式理论的提出者、斯坦福大学心理学教授卡罗尔·德韦克认为，体育的过程最能体现成长美学，“具有这一思维模式的人，会不断学习提升自己的能力，主动接受新的挑战。他们渴望改变，而不是像那些固定型思维的人一样拒绝改变。”
自带社交属性新运动正在优化多元结构
城市新运动的兴起，也代表着一种运动理念的改变，更多人接触和喜爱上运动型的生活方式，将享受游戏般的乐趣放在第一位，自信而直接地分享运动之美。享受运动过程中的乐趣，在现在得到了从未有过得重视。
成都飞盘公开赛赛事运营相关负责人说：“目前成都有二三十个社群，大的社群有几千名会员，每周有20场左右的活动。每天晚上都能在各个足球场看见有人在参与飞盘运动。”成都大源中央公园的坝坝球也火了，在各大视频社交平台上，这里成为篮球爱好者的一大聚集地，众多篮球爱好者慕名而去。
以keep、咕咚为代表，上一波的健身潮让社区运动的概念得以推广，并逐渐在都市人群中形成共识，即在职业体系之外，运动也可以成为一种普通人日常贯彻的生活方式。网约、组群、派对、共享，新兴运动则构建出一个有更强连接感的社区，加之发达的城市交通串联起各式各样的运动新场景，更激发了这些新兴运动的天然社交属性，也让五花八门的俱乐部、运动场变成了“治愈社恐现场”。
运动中所包含的分享乐趣，体现在短视频、朋友圈中。从年轻人的消费演变逻辑上，如今的新兴运动甚至抢夺了剧本杀、电影院、KTV在普通年轻人娱乐生活中的份额。
或许当初很多人都不曾料到，这样一些“不务正业”的玩乐，竟然成为年轻人趋之若鹜的生活方式。
基于消费需求的凸显，运动产业成为“朝阳赛道”。新兴运动除了带动场馆服务业、体育培训业和体育用品制造业，还在借助流媒体、互联网，开拓一条属于体育产业的社群之路，凭借其强大的体验升级和社交功能，加强客户黏性，未来实现民间赛事IP化和竞技游戏化，从而进一步实现“流量变现”。
对此，上海体育学院科学研究院副院长黄海燕认为，生活性体育服务业近年来在互联网、5G等技术的引领下呈爆发式增长，近年来逐渐形成了在线体育培训、体育内容创意、智慧体育场馆、体育软件服务、体育信息服务、体育电子商务等新业态，新业态的不断培育和创新不但有利于城市新运动的推广，也优化着城市的经济结构。
更多的年轻人参与新兴体育运动，正在拓展体育文化的内涵。在成都，中小学校有“一校多品”特色体育项目建设，尤其在“双减”之后，青少年可以接触到更多的时尚休闲类运动。他们一旦掌握了某项运动技能，形成了运动习惯，也就成为了体育产业的终身消费者。
后记
都市里的这波潮流运动，“主角”不只年轻人，大批中年人也参与其中。疫情改变了许多人的工作生活方式，所以会有很多女孩子跟着刘畊宏一起挥汗如雨。适量的自愿运动，可以引起人体内β-内啡肽增加，从而增强运动产生的欣快感，降低焦虑紧张情绪；还能刺激大脑内多巴胺的分泌，改善人的专注力。
实际上，人们的运动需求始终都在，通过运动将健康关口前移，把体育作为基本生活方式已成为共识。通过运动，都市人可以摆脱焦虑而元气满满，获得不断出发的决心和底气，去做一个更好的自己。
现代都市人，都期待充满人情味的新社区，期待回归传统习惯性的邻里关系，期待回归自然，去寻找健康的生活方式。应运而生的城市新运动，成为连接人与人、人与城市、人与自然的纽带。体育是促进人的全面发展的重要手段，市民对体育的需要正由物质需要、单向度需要向精神需要、多向度需要转变。各式各样的体育运动，也让人们得以用全新的视角，看见和感受自己的城市。
近年来，成都主打休闲体育的特色定位越来越突出。社区运动角、天府绿道、体育公园富有生态底色和烟火气息的健身新场景不断涌现，城市公园、工厂文创、户外营地等体育消费类场景织密成网，这为成都建设世界赛事名城注入了新的活力。
年，成都市居民人均体育消费支出.6元，占居民人均消费性支出比重达8.8%，这让成都在40个国家体育消费试点城市中处于“第一梯队”。这其中，紧扣市场“卖点”的城市新运动，为全民健身活动赋予了新的内涵，未来的发展空间可期。
我还有一个小小的梦想：期待有一天，那些我们儿时喜爱的趣味游戏运动，也能成为原创体育IP风靡全球，同时能烙上我们的文化符号，向世界展示中华民族体育的魅力与文化内涵。
成都日报锦观新闻记者黄一可责任编辑何齐铁实习编辑卢娅芮